Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Quid enim? Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Quis est enim, in quo sit cupiditas, quin recte cupidus dici possit? Duo Reges: constructio interrete.

Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.
Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.
Itaque mihi non satis videmini considerare quod iter sit naturae quaeque progressio.
Sint ista Graecorum;

Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Cum praesertim illa perdiscere ludus esset. Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum licebit. Est autem a te semper dictum nec gaudere quemquam nisi propter corpus nec dolere. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Contineo me ab exemplis. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Easdemne res? Dici enim nihil potest verius. Minime id quidem, inquam, alienum, multumque ad ea, quae quaerimus, explicatio tua ista profecerit.

Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus? At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? In primo enim ortu inest teneritas ac mollitia quaedam, ut nec res videre optimas nec agere possint.

Scaevolam M.: Nam quid possumus facere melius?
Ille incendat?: Et non ex maxima parte de tota iudicabis?
Quid ergo?: Deinde prima illa, quae in congressu solemus: Quid tu, inquit, huc?
Magna laus.: Num igitur utiliorem tibi hunc Triarium putas esse posse, quam si tua sint Puteolis granaria?

Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re;
An, partus ancillae sitne in fructu habendus, disseretur inter principes civitatis, P.
Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.

His similes sunt omnes, qui virtuti student levantur vitiis,
levantur erroribus, nisi forte censes Ti.

Quae quidem res efficit, ne necesse sit isdem de rebus
semper quasi dictata decantare neque a commentariolis suis
discedere.

At habetur! Et ego id scilicet nesciebam! Sed ut sit, etiamne post mortem coletur?